Недельная глава Торы – Бехар

25:1 И говорил Бог, обращаясь к Моше на горе Синай, так: “Говори с сынами Израиля и скажи им: когда придёте в страну, которую я даю вам, земля должна покоиться в субботу Бога.

Что же это значит? Это – закон седьмого года, шмита. Также, как человек должен работать шесть дней в неделю, а в седьмой отдыхать, так и земля Израиля должна засеваться шесть лет, 25:4 А в седьмой год суббота покоя будет для земли, суббота Богу: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезай.

Также, как человек в субботу не только отдыхает, но и занимается учёбой, посвящает себя Всевышнему, так и земля не просто стоит под паром, отдыхает от земледельческих работ, но и выполняется важнейшая заповедь помощи нуждающимся – урожай, который всё равно появится в том году, будет всеобщим урожаем – его могут взять все те, кому это необходимо.

25:8, 10 И отсчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, и выйдет у тебя времени семи этих субботних лет сорок девять лет… И освятите пятидесятый год… Юбилеем это будет у вас.

Как мы отсчитываем дни омера, ровно 49 дней, и на 50-ый у нас праздник, Шавуот, так и 50 год – особенный. В этот год все рабы-евреи отпускались на свободу. Это был год экономического обнуления – когда наделы, проданные за долги, возвращались своим владельцам. В какой-то степени, это было уравнение народа, своеобразный социализм, когда один не мог сильно разбогатеть, а другой – окончательно обеднеть и опуститься.

25:19 И будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.

Уверяет израильтян Бог, вы будете хорошо жить в своей стране, но соблюдая правила!

Какие? ну, например, 25:17 И не обманывайте друг друга. Бойся своего Бога. Ибо Я — Господь, ваш Бог!

Или –
25:35 И если обеднеет брат твой и придёт в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он или поселенец и будет жить с тобой. – вот таким образом принцип любви к ближнему находит и экономическое обоснование.