Недельная глава Торы – Пинхас

Предыдущая глава заканчивается историей, как сыны Израиля стали встречаться с моавитянками и служить идолу Бааль Пеору, и это идолопоклонство стало проникать в лагерь Израильтян. Пинхас, внук Аарона коэна, встал на защиту Бога Израиля.

25:10 И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: Пинхас, сын Эльазара, сына Аарона коэна, отвратил гнев мой от сынов Израиля, возревновав за меня среди них, и не истребил я сынов Израиля в ревности моей.

Бог благосклонно отмечает поступок Пинхаса и обещает ему и его потомству вечное священнослужение 25:13 За то, что возревновал он за всесильного своего и искупил вину сынов Израиля.

26:1 И было после мора: и сказал Бог, обращаясь к Моше и к Эльазару, сыну Аарона-коэна, так: “Произведите исчисление всего общества сынов Израиля от двадцати лет и старше, по отчим домам их.”

Опять перепись. Последний раз народ считался 40 лет назад при выходе из Египта. Сейчас, перед входом в свою страну и после тяжёлого мора, надо опять произвести пересчёт, в ближайшем будущем надо будет делить земельные наделы между коленами, – это производится в соответствии с количеством взрослых мужчин.

И дальше идёт интересное перечисление, состоящее из множества имён, по коленам их.

26:51 Это исчисление сынов Израиля – шестьсот одна тысяча семьсот тридцать.

В перепись не вошло колено Леви. В целом же, численность народа осталась практически неизменной, всего на 1820 человек меньше, чем 40 лет назад. А динамика такова: численность колен Реувена, Шимона, Нафтали, Гада и Эфраима уменьшилась за эти годы.

Отдельно подсчитано колено Леви – они считаются вместе с младенцами. 26:62 И было исчисленных их – двадцать три тысячи, всех мужчин от одного месяца и старше.

Левиты считаются отдельно, так как на них не выделяется специальный земельный надел – они будут служить при Храме.

Из того поколения, кто вышел из Египта, остались только Калев и Йегошуа, сын Нуна, помните, те двое разведчиков, которые пытались сказать людям правду о земле, текущей молоком и мёдом?

27:1-3 И подошли дочери Цлофхада… из семейств Менаше, сына Иосифа, и предстали они перед Моше и перед Эльазаром-коэном…, сказав: “Отец наш умер в пустыне… и сыновей у него не было. Почему же исключено будет имя отца нашего из семейства его? Из-за того ли, что нет у него сына?…

Бог считает притязания девушек законными 27:7 Справедливо говорят дочери Цлофхада, дай им в удел владение среди братьев отца их и отдай удел отца их им.” и устанавливает закон на все времена о наследовании уделов. Если нет сыновей – удел переходит к дочерям, а только потом к другим родственникам.

27:12-13 И сказал Бог, обращаясь к Моше: “Взойди на эту гору Аварим и посмотри на страну, которую я дал сынам Израиля, и когда осмотришь её, приобщишься и ты к народу своему, как приобщился Аарон, брат твой”

Пришло время Моисея, он тоже не войдёт с народом в свою страну, потому что ослушался Бога, когда ударил по скале в Кадеше, вместо того, что велел делать Бог.

Услышав о скорой смерти, Моисей, тем не менее, в первую очередь думает о нуждах народа – о том, что необходим преемник, и такой, который справится с этим непростым делом – руководством сынами Израиля.

27:18 И сказал Бог, обращаясь к Моше: “Возьми себе Иегошуа, сына Нуна, человека, сильного духом, и возложи на него руку твою”.

Перед всем народом, перед Эльазаром первосвященником, Моше благословил Иегошуа 27:23 И возложил руки свои на него, и дал ему указания, как говорил Бог через Моше.